Ebook , by Gilles Tetart
Ce sont quelques-unes des avantages en revue , By Gilles Tetart Lorsque vous avez effectivement pris la décision d'obtenir et d'examiner aussi le livre, il faut mettre de côté la solution et aussi obtenir le librement jusqu'à revue terminée. Ce livre a tendance à être un livre nécessaire besoin des obligations ainsi que des tâches. Quand d'autres personnes sont encore pris la peine avec les emplois et la date d'échéance, vous pouvez vous sentir beaucoup plus propulsée en raison du fait que vous avez réellement obtenu complètement le livre.
, by Gilles Tetart
Ebook , by Gilles Tetart
Utiliser la technologie sophistiquée qui établit aujourd'hui l' homme pour trouver le Guide , By Gilles Tetart facilement. Pourtant , d' abord, nous vous demanderons, à quel point vous aimez lire un livre , By Gilles Tetart Est -ce que ce toujours jusqu'à la surface? Pour ce qui fait que l' examen du livre? Eh bien, si vous aimez vraiment la lecture, essayez de vérifier l'un comme de votre compilation de lecture , By Gilles Tetart. Si vous servir de guide examiné en fonction des besoins à l'époque et aussi incomplète, vous devez essayer de telles que la lecture , By Gilles Tetart en premier.
Beaucoup de gens qui arrivent un livre dont ils ont besoin au moment, précisément ils ont besoin certaines parties de la page Web pour donner les inspirations. Et même, juste quelques pages web du guide qui donnent toujours recommandation pour vos travaux ou emplois. Voilà pourquoi de nombreux visiteurs sont les visiteurs autodidactes. Peut-être, plusieurs des lecteurs de , By Gilles Tetart sont plus aussi. Néanmoins, il ne suggère pas qu'il n'y a pas que l'amour publication d'analyse parce qu'il est leur pratique. Il y a en outre quelques-unes des personnes qui ne cesse de se retrouver la révision du guide comme exigence. Comme leur routine et de la société, l'analyse va certainement les diriger bien.
En raison des deux différences de comparaison de la tourbière, nous supposons que vous commenciez publications de lecture d'amour. De plus, ce sont les publications très simples; vous aurez probablement besoin à un moment donné. Le livre que nous nous réunissons ici est conçu aussi la vie à vivre beaucoup mieux. Le , By Gilles Tetart vous fournit également la compréhension étonnante exactement ce que vous n'agissez pas par exemple. Ceci est le petit couple de composante des grandes publications de l'offre EXAMEN DES.
Détails sur le produit
Format : Format Kindle
Taille du fichier : 1254 KB
Nombre de pages de l'édition imprimée : 288 pages
Editeur : Éditions Odile Jacob (18 mai 2004)
Vendu par : Amazon Media EU S.Ã r.l.
Langue : Français
ASIN: B00VB1UPUC
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Word Wise: Non activé
Lecteur d’écran :
Pris en charge
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Composition améliorée:
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Moyenne des commentaires client :
3.5 étoiles sur 5
3 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
n°1.001.117 dans la Boutique Kindle (Voir le Top 100 dans la Boutique Kindle)
J'avais lu "L'ABEILLE (ET LE) PHILOSOPHE" qui venait de paraître. Ce sont les auteurs (Pierre-Henri et François TAVOILLOT) de ce livre qui m'ont conseillé la lecture du livre de Gilles Tétart qui est une approche complètement différente et très documentée du miel. Très intéressant.
Une mécanique de pensée très dense et passionnante articulée autour de l'abeille mais où, au final, la compréhension des textes est rendue abordable et assimilable par l'auteur, et, qui a su dé-complexifié cet écrit anthropologique merveilleux!
Un titre ne pouvait pas mieux être approprié à cet ouvrage. Mais quel ouvrage ? Il est plus exact de le nommer synthèse structurée et animée, c'est-à -dire "thèse".En effet, cet ouvrage est une thèse réalisée par Gilles Tétart sous la direction de Françoise Héritier, émettrice de la préface. Gilles Tétart la défendit en 2001 dans le cadre d'un doctorat en Anthropologie sociale et ethnologie à l'École des hautes études en sciences sociales, Paris.Selon moi, il est important d'appuyer sur ces détails qualificatifs et d'ordre contextuel car le regard et donc le jugement que l'on peut y apporter en tant que lecteur s'en trouvent modifiés fortement.J'apprécie, tout particulièrement, la préface : Françoise Héritier a magistralement et d'une façon extrêmement adroite, honnête et délicate préparé le lecteur. Et c'est justement ce que l'on demande à une préface.Une des premières choses qui m'ont frappé est de voir l'emploi à de très nombreuses reprises des termes suivants : "Les Grecs", "L'antiquité Grecque", "le monde Héllénique" ; Je devine qu'il désigne la "civilisation globale" postérieure à l'implantation Dorienne, et au travers notamment de "l'histoire officielle et autorisée" de Hésiode et de la réécriture personnelle de certains mythes au sein de sa "Théogonie". Cette restriction équivaut, pour moi, à amputation majeure par rapport à cette période complexe et s'étirant sur plusieurs siècles qui a vu se développer plus d'une cosmogonie et mythologie depuis les pélasges jusqu'aux athéniens décadents en passant par les minoens. Je sais que beaucoup d'entre vous ne considèrent pas les minoens comme des grecs. Une simple question : les bretons sont-ils français ? Ont-ils participé à l'élaboration d'une "culture française" considérée comme collective (et dotée de cohésion) aujourd'hui ?J'aurais aimé voir plus de réserve dans beaucoup d'affirmations, le lecteur aurait eu un réel bénéfice à voir d'autres pistes au moins suggérées sinon précisées. Un caractère péremptoire que je mets généreusement sur le compte des contraintes d'émission de cette thèse.La question essentielle que je me pose, du début à la fin de ma lecture de ce livre est simple et sa violence n'est adoucie que par une honnêteté obligée : Quelle est la substance retirée de ce livre ? Quel bénéfice philosophique puis-je en tirer ? Quelle étincelle pourrait transformer un éventuel miasme personnel en brise d'été lumineuse et révélatrice ? Cette question reste, même après lecture, sans réponse.Le fait que le miel est une excrétion orale d'un insecte de la famille des Hyménoptères, je le savais déjà .J'aurais aimé voir par contre préciser l'origine multiple du miel. En effet, les excréments liquides riches en sucres et en acides aminés de certains Homoptères (pucerons et cochenilles, par exemple) sont récupérés par les abeilles directement et sont, au cours de cette opération, renommés "miellat". Si l'on précise que ces excrétions sont le résultat digestif d'une absorption de substances végétales (sève) par ces mêmes Homoptères, je suis d'accord avec la version de Gilles Tétart selon laquelle le miel est fondamentalement d'origine végétale. Néanmoins, tous les biologistes savent que de nombreux composés organiques complexes d'origine entomologique sont présents dans le miel et participent de façon très importante aux propriétés connues de ce produit.J'aurais aimé voir se détailler des éléments un peu plus scientifiques et précis. Par exemple, il aurait été très intéressant de préciser la nature et les rapports des glucides dans le miel (glucose, fructose, saccharose) et leur origine. Tout le monde sait que les rapports entre ces glucides déterminent sa texture, ses qualités organoleptiques. De plus, au niveau symbolique, cela aurait été du pain béni de rappeler la seule partie de l'être humain qui contient (sauf handicap) du fructose, ce glucide si rare dans le règne animal.Un grand nombre de mythes sont repris, du moins dans leurs versions officielles et "autorisées", dans cet ouvrage. Du mythe de la mutilation d'Ouranos jusqu'à la Bougonie en passant par la chasteté d'Artémis et La Génèse. Un mélange qui peut paraitre à certains moments tournoyant et générateur d'interrogations perplexes. Cependant, une logique est toujours suivie, dans les raisonnements avancés, aussi alambiqués qu'ils puissent paraître.Je remarque, avec joie, tout de même, de temps à autre, une ouverture sur d'autres "visions" du monde : par exemple une citation de l'Atharva Véda, en introduction du chapitre 7. Mais, comme l'avertit fort bien la préface, Gilles Tétart se positionne en un cantonnement voulu, assumé et voire obligé dans un référent Gréco-Européen classique.Une des phrases que je retiens, par-dessus toutes les autres, page 209 : « C'est dans l'idée de la maximisation, voire du dépassement des ressources physiques et mentales normales de l'homme que réside l'efficacité symbolique du discours sur le miel. Le thème des propriétés éminemment régénérantes du miel, de la gelée royale, du pollen ou de la propolis. En somme, les produits de la ruche influent sur les fonctions nobles du corps humain : volonté, force morale, humeur, entendement, mémoire, etc. ['] Conjointe à la vitalité physique, la perspective de capacités intellectuelles accrues fait partie de l'idéal de la santé parfaite. »Vie, force, santé, ce sont les attributs des Pharaons.J'apprécie hautement la lecture de ce livre qui m'a permis de deviner l'immensité de tout ce qu'il faudrait ajouter à ce contenu déjà copieux.Je recommande tout particulièrement cet ouvrage aux historiens, anthropologues, sociologues. Je considère par contre qu'il ne peut être intéressant aux apiculteurs que dans un cadre philosophique et décalé. Vous ne découvrirez pas comment fonctionne une abeille ni comment elle extrait son miel dans cet ouvrage qui n'en a par ailleurs, j'ose le croire, aucunement la prétention.J'espère que vous serez, tout autant que je l'ai été, "aiguillonné(e)" à la lecture de cette thèse.
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